{"text":[[{"start":8.7,"text":"水月道场，梦中佛事。——题记"}],[{"start":12.079999999999998,"text":"在释永信被“控制”后，据中国官媒报道，少林寺管理处发布情况通报：依据《汉传佛教寺院住持任职办法》，“经少林寺两序大众民主评议赞成，并履行有关程序”，礼请印乐法师任少林寺住持。"}],[{"start":27.83,"text":"这里涉及两个问题：以往少林寺住持是如何产生的？释印乐成为少林寺住持是否遵循以往传统？欲找出这两个问题的答案，先要谈谈中国佛教丛林的分类。"}],[{"start":41.15,"text":"中国佛教丛林主要分为子孙丛林与十方丛林。子孙丛林也叫子孙住持院、子孙庙、甲乙徒弟院，“由自己所度的弟子轮流住持、甲乙传承”；十方丛林，也称十方住持院、十方院，公请“十方的名德”任住持——通过选举。除以上两者外，还有敕差住持院，住持由朝廷委任（参见《佛教大辞典》、《中国佛教的制度与仪轨》）。"}],[{"start":68.42,"text":"就子孙庙（子孙丛林）而言，住持终身任职，传位给徒子、徒孙，可视为一种特殊的宗教“世袭制”。少林寺以往就是子孙庙。而十方丛林住持，来自各方，其产生或通过“选贤任能”，或“依法系相传”。"}],[{"start":87.11,"text":"近代以来，敕差住持院逐渐消失，仅存子孙庙与十方丛林。还需指出的是，民国期间部分子孙庙改为了十方丛林，比如厦门南普陀寺（在1924年）、上海静安寺（在1947年）等。"}],[{"start":103.25,"text":"1949年后，中国佛教走上非常曲折的发展道路，但子孙庙仍然存在。民国时期就出家的少数住持，在经历了文革岁月后，仍想延续子孙庙传统，让其弟子成为新住持。比如荆州铁女寺以往是子孙庙，前任住持宏法老法师2013年确认惟慧为其“接班人”。次年10月老法师圆寂，时年87岁。"}],[{"start":129.9,"text":"铁女寺住持之争"}],[{"start":131.74,"text":"2015年1月28日，荆州市民族宗教局工作人员与宜昌三佛寺住持西静等人突然来到铁女寺，并举行西静履职（履行住持之职）法会。惟慧法师表示反对，但受到殴打，后被送往医院。"}],[{"start":147.92000000000002,"text":"事后荆州市民宗局局长赵永琴接受官媒采访时说，该局聘请了荆州市佛教协会推荐的西静法师来担任铁女寺“临时负责人”。以后会依据《汉传佛教寺院住持任职办法》，通过选举确定住持人选。赵局长主张，铁女寺是十方丛林，而非子孙庙。这样看来，老住持就不应指定其“接班人”。"}],[{"start":174.08,"text":"这位局长反对惟慧法师继任住持的理由是：她幼年即出家，未受正规教育，因此难胜任住持。她还声称，对住持人选，铁女寺内出现“两派之争”，且仅有少数人支持惟慧。"}],[{"start":188.83,"text":"惟慧法师则认为：铁女寺是子孙庙，自己才是名正言顺的住持。该寺另一位法师则指出：（子孙庙）住持圆寂后由其指定接班人继承衣钵,再告知地方宗教局。而宗教管理部门不能干预子孙庙住持的“传承”，也无权另派其他住持。"}],[{"start":208.64000000000001,"text":"当时惟慧接受媒体采访时说：“政府就是为了铁女寺的钱而来”。该寺是市中心唯一寺院，“香油钱”很多。惟慧认为，荆州市民宗局之所以派来新住持，与它欲“染指”铁女寺的收入有关。"}],[{"start":224.72000000000003,"text":"少林寺新住持的产生"}],[{"start":227.17000000000002,"text":"少林寺也是子孙庙。行正大和尚1951年成为该寺当家，1986年任方丈，次年圆寂。行正收有徒子31人，释永信是其中最得力者之一。1987年，行正方丈圆寂前，将法卷、衣钵传给释永信。这合乎子孙庙的传统做法。"}],[{"start":251.19000000000003,"text":"本年7月27日，少林寺管理处发布通报，称释永信目前正接受多部门联合调查。次日，中国佛教协会发布公告，称收到河南省佛教协会报来《关于注销释永信戒牒的报告》，并同意对释永信的戒牒予以注销。这样，他也就丧失方丈之位。"}],[{"start":271.5,"text":"而依据《汉传佛教寺院住持任职办法》，对于住持撤销职务有如下规定：“撤销职务的决定，由该住持所在地佛教协会常务理事会集体讨论做，报该住持所在地省､自治区､直辖市佛教协会同意，并由原任职备案的人民政府宗教事务部门注销其备案后实施。”另外，“对汉传佛教全国重点寺院住持作出撤销职务的决定，需报中国佛教协会同意，并由原任职备案的人民政府宗教事务部门注销其备案后实施。”可见，住持撤销职务，需要经过一定程序。"}],[{"start":306.33,"text":"不过，官方有关部门等不及撤销释永信方丈（住持）职务，就将其戒牒注销，这样他失去僧人身份，也就不再是少林寺方丈（住持）。"}],[{"start":317.82,"text":"就算释永信从7月28日开始不再是少林寺方丈（住持），新住持何时产生？少林寺管理处29日就宣布释印乐法师为少林寺住持。这样，不仅释永信戒牒被注销可谓“神速”——在发布其接受联合调查通报后仅一日，新住持产生也可谓“神速”——在释永信戒牒被注销后仅一日。"}],[{"start":342.78,"text":"值得注意的是，释印乐此前是洛阳白马寺方丈。这样，此次少林寺住持并非由内部产生，更非在释永信徒子中产生——且没有体现（前）方丈的意志。而这与少林寺以往的传统相违背。"}],[{"start":359.72999999999996,"text":"目前公众未注意到的是，在官方的干预下，少林寺实际上已经结束了其作为子孙庙的历史。其实，子孙庙比较不利于官方强化对佛教寺院的控制，因此它会推动子孙庙向十方丛林转化——铁女寺如此，少林寺也如此。"}],[{"start":378.09999999999997,"text":"（注：林原，历史学博士，旅加时评人，当代中国问题研究者。本文仅代表作者个人观点。责编邮箱bo.liu@ftchinese.com）"}]],"url":"https://audio.ftmailbox.cn/album/a_1756460102_3773.mp3"}